lunes, 1 de noviembre de 2010
sábado, 30 de octubre de 2010
sábado, 16 de octubre de 2010
sábado, 9 de octubre de 2010
Brecha Digital
Prácticamente en cada país, un porcentaje de personas tiene la mejor información tecnológica que la sociedad puede ofrecer. Esa gente tiene las más poderosas computadoras, el mejor servicio telefónico y el servicio más veloz de Internet, de la misma manera que cuentan con riqueza de contenidos y capacitación aventajada en sus vidas. Hay otro grupo de personas (…) que por una razón u otra no tienen acceso a las computadoras más nuevas o mejores, al servicio telefónico más confiable, al más veloz o más conveniente de los servicios de Internet.
La diferencia entre esos dos grupos de gente es lo que denominamos “la brecha digital”...”
Fuente: Raúl Trejo Delarbre. Vivir en la sociedad de la información.
Extraído de: “Geografía Mundial y los desafíos del SXXI” ed. Santillana.
sábado, 2 de octubre de 2010
jueves, 30 de septiembre de 2010
viernes, 6 de agosto de 2010
viernes, 25 de junio de 2010
"VIVIR BIEN: PARÁMETRO ESENCIAL DEL DESARROLLO".
Entendemos que mejorar la calidad de vida de una población debe aspirar a cubrir todas las necesidades de la misma. Pero, como plantea el artículo, antes deberíamos preguntarnos si todas las poblaciones tienen las mismas necesidades, ¿son las mismas necesidades las que preocupan a una población rural que a una urbana?
Cada sociedad tiene una concepción de vida diferente que tiene que ver con su cultura, y por lo tanto las necesidades que les importa para “Vivir bien” son diferentes, es decir, se puede vivir bien, con todo lo necesario, pero desde lógicas y visiones diferentes.
Para las poblaciones indígenas el concepto de “vivir bien” es muy diferente al de la sociedad occidental al que estamos acostumbrados.
Para los mapuches “vivir bien” esta relacionado con el fortalecimiento de su identidad como pueblo, la reafirmación cultural, lo cual comienza por afirmarse en un territorio.
Para estas poblaciones son esenciales algunos elementos básicos como la educación propia de su cultura y un territorio, es decir, el suelo, los recursos y la cultura que se desarrolla sobre este territorio.
América Latina está fuertemente influenciada por la lógica occidental, pero a pesar de esto la territorialidad ancestral sigue viva y vigente, y esta asociada a la identidad sociocultural y al bienestar.
Esta idea de territorialidad también esta presente en el concepto de “barrio” de las ciudades latinoamericanas.
El criterio de territorialidad está unido a los procesos de construcción-preparación de identidades socioculturales.
Para las poblaciones andinas “vivir bien” esta basado en cuatro principios: reciprocidad, complementariedad, equidad (estimula la particularidad, el esfuerzo, el aporte a los más desposeídos), y la sustentabilidad. Cuando se logra vivir en convivencia con estos principios se “vive bien” y se logra la oportunidad de acceder al bienestar.
Estos principios, que podrían parecer emergentes de las teorías más modernas de la ecología, son milenarios en las culturas latinoamericanas y están arraigados en las generaciones aymara actuales.
Por lo tanto la idea de desarrollo economicista basado sobre una noción de calidad de vida directamente determinada por la capacidad de consumo de una población, no es un concepto que tenga validez universal. Para muchos sectores poblacionales de América Latina, la calidad de vida, así como el progreso y el bienestar tienen poco que ver con el progreso económico.
La Calidad de Vida esta fuertemente vinculada a la territorialidad, la cual es una construcción social compleja, que tiene que ver con el vínculo colectivo que se establece con el paisaje, y que hace referencia a la identidad de la población. Por lo tanto la calidad de vida esta vinculada a la posibilidad de fortalecer la identidad sociocultural, la reafirmación identitaria y es condición indispensable para el bienestar.
Si el objetivo del desarrollo es que las poblaciones adquieran una mejor calidad de vida, opino al igual que el autor, que no se debería dejar de lado cuales son las necesidades que cada población considera indispensables para “vivir bien”.
Cada sociedad tiene una concepción de vida diferente que tiene que ver con su cultura, y por lo tanto las necesidades que les importa para “Vivir bien” son diferentes, es decir, se puede vivir bien, con todo lo necesario, pero desde lógicas y visiones diferentes.
Para las poblaciones indígenas el concepto de “vivir bien” es muy diferente al de la sociedad occidental al que estamos acostumbrados.
Para los mapuches “vivir bien” esta relacionado con el fortalecimiento de su identidad como pueblo, la reafirmación cultural, lo cual comienza por afirmarse en un territorio.
Para estas poblaciones son esenciales algunos elementos básicos como la educación propia de su cultura y un territorio, es decir, el suelo, los recursos y la cultura que se desarrolla sobre este territorio.
América Latina está fuertemente influenciada por la lógica occidental, pero a pesar de esto la territorialidad ancestral sigue viva y vigente, y esta asociada a la identidad sociocultural y al bienestar.
Esta idea de territorialidad también esta presente en el concepto de “barrio” de las ciudades latinoamericanas.
El criterio de territorialidad está unido a los procesos de construcción-preparación de identidades socioculturales.
Para las poblaciones andinas “vivir bien” esta basado en cuatro principios: reciprocidad, complementariedad, equidad (estimula la particularidad, el esfuerzo, el aporte a los más desposeídos), y la sustentabilidad. Cuando se logra vivir en convivencia con estos principios se “vive bien” y se logra la oportunidad de acceder al bienestar.
Estos principios, que podrían parecer emergentes de las teorías más modernas de la ecología, son milenarios en las culturas latinoamericanas y están arraigados en las generaciones aymara actuales.
Por lo tanto la idea de desarrollo economicista basado sobre una noción de calidad de vida directamente determinada por la capacidad de consumo de una población, no es un concepto que tenga validez universal. Para muchos sectores poblacionales de América Latina, la calidad de vida, así como el progreso y el bienestar tienen poco que ver con el progreso económico.
La Calidad de Vida esta fuertemente vinculada a la territorialidad, la cual es una construcción social compleja, que tiene que ver con el vínculo colectivo que se establece con el paisaje, y que hace referencia a la identidad de la población. Por lo tanto la calidad de vida esta vinculada a la posibilidad de fortalecer la identidad sociocultural, la reafirmación identitaria y es condición indispensable para el bienestar.
Si el objetivo del desarrollo es que las poblaciones adquieran una mejor calidad de vida, opino al igual que el autor, que no se debería dejar de lado cuales son las necesidades que cada población considera indispensables para “vivir bien”.
jueves, 24 de junio de 2010
¿ARGENTINA ES UN PAÍS XENÓFOBO?
“En los últimos años, […] desde instancias estatales, e incluso desde algunos sindicatos, se acusó a los migrantes de provocar tanto el aumento del desempleo como el incremento de delitos e inseguridad. [Sin embargo,] las estadísticas muestran claramente que la desocupación no está provocada por el proceso inmigratorio. Las dimensiones de la primera superan ampliamente las del segundo. Diversas investigaciones han mostrado que el impacto de los migrantes limítrofes en el mercado de trabajo es muy escaso en términos globales.
Lo mismo sucede con los datos sobre delincuencia y seguridad. […] Cifras de 1994 indican que casi el 90% de los condenados eran de nacionalidad argentina y, además, que esta participación asciende proporcionalmente a la gravedad del delito”.
Lo mismo sucede con los datos sobre delincuencia y seguridad. […] Cifras de 1994 indican que casi el 90% de los condenados eran de nacionalidad argentina y, además, que esta participación asciende proporcionalmente a la gravedad del delito”.
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